اللهجه العاميه المصريه

.....

والعجيب أننا إلى يومنا هذا ننطق اللغة الفرعونية ونتكلم بكثير من الكلمات الهليغروفية القبطية القديمة في اللهجة المصرية الدارجه ، ومن تلك الكلمات :
الزير : ( الميه في الزير ) .
بوري : وهو نوع من الاسماك .
بن : أصلها الكلمة المصريه القديمه (بون) وتعني القهوة وهي من المشروبات المفضلة عند المصريين .
فريك : وهو نوع من القمح المجروش .
ماجور : ( اكفي على الخبر ماجور ) وهي كلمة مصرية قديمة والماجور هو إناء فخاري شبه مخروطي يستخدم في العجن قبل الخبز .
مدمس : ومعناها الفول المستوى فى الفرن بواسطة دفنه أو طمره فى النار والتى تشير إلى أكثر الوجبات الشعبية .
أزمة : مرض يؤدي الى صعوبة في التنفس وهو ما يعرف باسم (الربو) .
فسافيس : ( الايد كلها فسافيس) وهى بثور صغيرة تظهر على الجلد .
مغص : بمعنى ألم ووجع .
إتملخت : وقع من على السلم رجله (اتملخت) أى انفصلت العظام .
حلق : وهو ( قرط الاذن ) الحلقة المستديرة التي توضع في الاذن ، ومن الكلمة جاءت كلمة (حلق عليه) بمعنى إصنع حلقه حوله أي امسكه .
صندل : والصندل هو ما كان ينتعله الاقدمون قبل اختراع الحذاء .
إسكافي : وهي لفظة قبطية من أصل فرعوني ، وكان القدماء يسمون الحذاء (سكاف) وصانع الاحذية يسمى إسكافي .
سحنة : ( سحنتة ليست غريبة علينا) تعنى الوجه المألوف .
كوع : أى ثنية الذراع .
خسة : إنسان خسيس أى ليس عنده رجوله .
صيت : ونحن نقول الصيت ولا الغنى ، دلاله على أن الشهرة تكون أحيانا أفضل من الغنى .
أخ : وهي كلمة داله على الالم والتوجع .
بحبح : ( بحبح إيدك يا راجل ) أي وسع علينا المسائل .
بربري : في القبطية بمعنى الهمجي أو اللص ويسمى الاقباط اللصوص التي كانت تهاجم الاديرة بـ( البربر ) .
تختخ : والمقصود بها الشخص السمين .
متلتلة : ( هذا الرجل عنده أموال متلتله ) ، وكلمة (متلتل) ذات أصل قبطي بمعنى ( تراكم ) .
جته : وتعني بالمصرية القديمة الجسد .
جلجل : أصل الكلمة من مجلجل أي منتشر ، فلان صوته مجلجل .
حارة : من الكلمة المصرية القديمة (حرت) أي شارع أو طريق .
دشدش : وكلمة ( يدشدش) هي كلمة مصرية قديمة تعني تكسر أو تهشم قطعة قطعة .
روش : وتعنى المهتم بنفسه ،من أصل مصري فرعوني .
زقطط : والمقصود بالعبارة أنه فرحان جدا ، وهذه الكلمة جاءت في البردية رقم (٩٩٠١) المتواجدة بالمتحف البريطاني ، وقد جاء في جزء منها ( يارب الخلود ..إن الالهة تبتهج و( تزقطط ) عندما تشرق وتبحر في السماء ، حقا أنت عظيم يارب الخلود.
سكتم بكتم : وتقال هذه العبارة عندما تدخل على مكان وتجد الجميع في صمت تام .
شأشأ : كلمة قبطية فرعونيه قديمة بمعنى يشرق ويضيء .
شايط : بالمعنى القبطي أي هائج .. غضبان أو فاقد لصوابه .
شملول : ( هذه البنت شملوله ) أي خفيفة الحركة ، وهذه العبارة تقولها الاخت لاختها عندما تخبرها أنها كانت ستفعل كذا وكذا وهي تعرف أن اختها كسوله وليست نشيطة .
لبشة : كلمة فرعونية الاصل تعنى حزمة أو دسته .
مرمطة : كلمة قبطية اي فرعونية قديمة وتعني الشخص الذي قاسى وعانى كثيرا .
ملوخية : أصلها فرعونى قديم وهو نوع من النبـاتات ، وقد ذكرت هذه القصة في البرديات المصرية القديمة التي جاء في نصها عندما احتل الهكسوس مصر الفرعونية عملوا على طمس المعالم الفرعونية فهدموا كثيراً من المعابد وسلبوا ونهبوا البلاد وكان من ضمن الأشياء التى كان المصريون يكرهونها أكل الملوخية ظنا منهم أنها نبات سام ينبت مع المحصول الرئيسى ، لذا كانوا يجمعونه ثم يحرقونه وكانوا يسمون الملوخية بـ (خية) وفى ذات مرة أجبر الهكسوس بعض المصريين على أكل الخية بالقوة وقالوا لهم (ملو)(خية) وملو تعنى تناولوا الخية باللغة المصرية القديمة فأكلوها مكرهين وهم موقنون أنهم إذا أكلو منها سوف يموتون لأنها سامة فى اعتقادهم ، لكن هذا لم يحدث بل استساغوا طعـمها وأصبحت من ضمن الوجبات الرئيسية لهم فأطلقوا عليها اسم ملو ــ خية .
دياولو : وتعني الشيء غير المرغوب فيه ومنها قول أحدهم مثلا : أريد أن تنجب زوجتي البنين ، ولا أريدها أن تنجب بنات ولا دياولو ، وبعض هذه الافكار لا تزال إلى يومنا هذا عند أغلب الشعوب فنسمع منهم عبارة ( بالرفاء والبنين) وتعني دعوة للزوجين (بالوئام والوفاق) بينهم وأن يوفقوا وتكون ذريتهم من الاولاد وليس من البنات .
وإلى مبحث آخر إن شاء الله حول
اللهجه العاميه المصريه ودلالات مفرداتها نطقا وكتابة ....