Blog Archive

Total Pageviews

Saturday, November 16, 2019

Cairo Street 1912

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏ و‏نص‏‏‏

Tuesday, November 5, 2019

نجوم الفن في كازينو بديعة مصابني

أهم نجوم الفن في كازينو بديعة مصابني

كان كازينو بديعة مصابني أكادمية للفنون وقد تخرج منها كبار نجوم الفن أمثال (بشارة واكم، محمد فوزي، سامية جمال، فريد الأطرش، إسماعيل ياسين، تحية كاريوكا، زينات صدقي، هاجرحمدي، حورية محمد، ببا عزالدين، محمد الكحلاوي، محمد عبد المطلب، حكمت فهمي....وقد صار هؤلاء النجوم من أكبر النجوم في مصر وعموم الوطن العربي.

زواجها[]

تزوجت بديعة من نجيب الريحاني سنة 1925 حتى سنة 1949 قبل وفاته بأشهر وقد لعب نجيب الريحاني دورا فنيا كبيرا في حياة بديعة مصابني وقد شكلا ثنائيا كبيرا في أكثر من عمل مسرحي وتجولا في أنحاء العالم.

أفلام بديعة للإنتاج السينمائي[]

أسست بديعة مصابني هذه الشركة سنة1936 حيث قامت بإنتاج فيلم ملكة المسارح والذي قامت ببطولته هي بنفسها مع مجموعة من الفنانين لكنه لم ينجح وفشل ولأن بديعة كانت قد أخدت المال من البنك فقد حجزت الضرائب على ممتلكاتها فأقفلت الشركة ولم تكمل بديعة مشوارها في الإنتاج السينمائي وبقيت في المسرح مع فرقة نجيب الريحاني.

وفاتها[]

وفي يوم 23 يوليو العام 1974 ماتت عن عمر يناهز الثانية والثمانين من عمرها وقبل أن تموت وقعت على الدرج وأدخلت مستشفى تل شيحا في زحلة[1] وتركت وراءها إرثا فنيا من الأفلام والمسرحيات والأغاني.

السينما[]

قدمت من خلال المسرح العديد بمساعدة جورج أبيض، وايضًا في السينما وقدمت أفلام عديدة كما أنتجت فيلم ملكة المسارح الذي لم يحقق أي نجاح فحجزت الضرائب على ممتلكاتها من أفلامها:

المسرح[]

- عملت بديعة مصابني مجموعة كبيرة من المسرحيات وقد كانت تغني في البداية بين فصول المسرحيات مع فرقة جورج أبيض وبعدها انضمت إلى فرقة نجيب الريحاني وصارت بطلة لمجموعة من المسرحيات كان أولها مسرحية "" الليالي الملاح "" واخرها مسرحية "" كافيار وعدس "" وقد كانت بطلتها جميعها وكان يشاركها البطولة فيا نجيب الريحاني وقد قدمت المسرحيات التالية :
  • مسرحية "ريا وسكينة "
  • مسرحية" أنا وأنت"
  • مسرحية "مراتي في الجهادية "
  • مسرحية "المراكز دي برابولا "
  • مسرحية" الليالي الملاح "
  • مسرحية" الشاطر حسن "
  • مسرحية " أيام العز "
  • مسرحية " الفلوس ومجلس الانس "
  • مسرحية "البرنسيسة "
  • مسرحية " كافيار وعدس" وهي آخر مسرحياتها سنة 1974 بعد غياب طويل عن المسرح .

الأغاني[]

- غنت بديعة مجموعة كبيرة من الأغاني والاستعراضات على كازينو الخاص بها وفي المسرحيات مع فرقة نجيب الريحاني وسجلت إسطوانات خاصة بها وقدمت الأغاني التالية:
  • جوزني يابابا
  • الغيرة يانارالغيرة
  • الشارلستون
  • في الظلمة.
  • القطن
  • بس بس نو
  • إدي بديعة
  • الغيرة نار
  • البدر طلع غنواله
  • الحظ المستشفى زعلان
  • رقص بديعة
  • خدو بالكم من قولي
  • مزيكة بديعة
  • غني يابلابل
  • يا اهل القانون
  • ياما سهرت ليالي عليك
  • هاتلي شمعة تنورلي
  • من الي كبس طربوشه
  • بريه من الأفندي
  • تقل بغدده

بديعة مصابني في الشاشة[]

فيلم بديعة مصابني[]

يروي الفيلم في تفاصيله قصة حياة بديعة مصابني بطريقة الفلاش باك حيث يبدأ الفيلم يستعرض القصة في شيخوخة بديعة مصابني وهي تحكي قصة حياتها لأحد الفتيات وتبدأ القصة منذ طفولتها مرورا بٱغتصابها في بلدتها في لبنان وهجرتها إلى مصر وعملها كمطربة وراقصة وزواجها بنجيب الريحاني وانفصالهما وافتتاحها لكازينو بديعة مصابني ثم حجز الضرائب على الكازينو فتظطر لبيعه إلى ببا عزالدين وتعود إلى لبنان وتعيش وحيدة حتى وفاتها.
والفيلم مأخود من مذكرات بديعة مصابني. جسدت دور بديعة مصابني الممثلة نادية لطفي. والفيلم من بطولة فؤاد المهندس، كمال الشناوي، نبيلة عبيد، عماد حمدي ،حسين إمام، نسرين، نبيل الهجرسي، شفيق جلال ومع مجموعة من كبار الممثلين. أخرج الفيلم حسن الإمام.
عرض الفيلم سنة 1974.

Saturday, September 28, 2019

قصة غابرييل حبيب السكاكيني صاحب قصر السكاكينى

 قصة غابرييل حبيب السكاكيني صاحب قصرالسكاكيني 
قصر السكاكينى من الخارج.jpg

في عام 1856 جاء إلى مصر مع اسرته شاب سوري يدعى "غابرييل حبيب السكاكيني" الذي ولد في دمشق عام 1841 وتولى وظيفة بشركة قناة السويس ببورسعيد حيث لفت الشاب نظر الخديوي إسماعيل حاكم مصر آنذاك بعدما استطاع حل أزمة انتشار الفئران وما تنقله من أوبئة في منطقة السويس وذلك عن طريق إرسال طرود قطط جائعة مُحملة على الجِمال فقضت على مشكلة انتشار الفئران في منطقة قناة السويس. بعدها اعتمد الخديوي إسماعيل على الشاب وأسند بناء الأوبرا الخديوية له ونجح بالفعل في الانتهاء من بناء الأوبرا في الوقت المحدد في 17 نوفمبر 1869 وأنعم عليه الخديوي لقب "بيك"

وبعدها أصبح حبيب السكاكيني من كبار المقاولين في مصر واسند اليه اعمال البناء وعقود الأشغال العامة التي لا يمكن ان تفشل لأنها كانت تدار بواسطة وعلى طريقة السكاكيني. وفي مارس 1901 منحه البابا في روما لقب "الكونت" لخدماته المجتمعية العظيمة
كافأ الخديوي اسماعيل حبيب السكاكيني بالأموال وكان يرسل إليه عربته الخاصة بياوره الخاص ليحضر ولائمه وحفلاته و أنعم عليه بلقب "باشا" . ذاع صيت السكاكيني حتى وصل الى الأستانة فقام السلطان "عبد الحميد" بدعوته للاصطياف مع أسرته مقيماً في معيته في قصر الدولما علي ضفاف "البوسفور"
كان حبيب السكاكيني مهتم بإخوانه الأقباط جدا وقام بناء ملجأ لآلاف الأيتام وشرائه قصر «لينو دي بيفور» الموجود بشارع الفجالة بعد أن أهداه لجمعية الروم الكاثوليك كما شيد لهم مقبرة للروم الكاثوليك في مصر القديمة
ومع تولي «السكاكيني» لرئاسة «ورش تجفيف البرك» بدأ في الردم مستغلًا كذلك فرمان الباب العالي اللي هو الوالي العثماني بإيجازة منح البرك والمستنقعات المملوكة للدولة إلى من يتعهد بردمها. وبموجب فرمان الباب العالي ردم «السكاكيني» بركة الشيخ قمر وحمل الشارع الواصل
بين ميدان الظاهر بيبرس إلي الشارع المؤدي إلي الشارع الذي سمي بإسمه فيما بعد والذي يتوسطه ميدان السكاكيني .. بعد نجاحه في اعمال الردم قرر الخديوي اسماعيل المشهور بالسخاء ان يكافيء حبيب و أعطاه الأرض الموجود عليها قصر السكاكيني هدية
طبعا بما ان حبيب السكاكيني من اكبر مقاولين مصر فالطبيعي ان القصر الخاص بيه هيكون تحفة معمارية وعلشان كده حبيب بني القصر على الطراز الإيطالي واللي قامت بالبناء شركة إيطالية على أن يكون نسخة من القصر الذي شاهده في ايطاليا
حبيب اختار لقصره موقعا جذابا يشع منه ٨ طرق رئيسية وبالتالي أصبح القصر نقطة مركزية في المنطقة ولم يكن الحصول على مثل هذا الموقع سهلا في ذلك الوقت لكن علاقة السكاكيني باشا مع الخديوي طبعا سهلت هذه المهمة
بني القصر على مساحة ٢٦٩٨ متر مربع يضم أكثر من ٥٠ غرفة ويصل ارتفاعه لخمسة طوابق يحتوى القصر على أكثر من ٤٠٠ نافذة وباب و ٣٠٠ تمثال ومنهم تمثال نصفي لحبيب باشا السكاكيني بأعلى المدخل الرئيسي للقصر وعلى الرغم من عدم اتساع الحديقة إلا أنها ساعدت على عزل القصر من المباني الحديثة حوله
القصر من الداخل ممتع جدااا ومخيف ايضا وكلما ارتفعت لأعلى كلما ضاق عليك المساحات و لكن التصاميم والرسومات الموجودة داخل القصر شيء اقرب الى الخيال
يوجد 6 بوابات لمداخل القصر تقع كل منها أمام أحد الشوارع فهناك اثنان أمام شارع السكاكيني وامتداده ومثلها أمام شارع ابن خلدون وامتداده ومثلها أمام شارع الشيخ قمر وامتداده
في عام ١٩٢٣ توفي حبيب باشا السكاكيني و قسمت ثروته بين الورثة الذين قاموا بإعطاء القصر للحكومة حيث قام أحد أحفاده وكان طبيبًا بالتبرع بحصته إلى وزارة الصحة والتي لم تكن الجهة المؤهلة لوراثة مثل هذا القصر
وفي عام ١٩٦١ تم نقل متحف التثقيف الصحي من عابدين إلى قصر السكاكيني وذلك بأمر من محافظ القاهرة أما في عام ١٩٨٣ صدر قرار وزاري من وزارة الصحة بنقل متحف التثقيف الصحي إلى المعهد الفني بإمبابة وتم نقل بعض المعروضات إلى إمبابة والبقية تم تخزينها وقتئذ في بدروم أسفل القصر وتم تسجيل هذا القصر في عداد الآثار الإسلامية والقبطية بقرار رئيس مجلس الوزراء رقم ١٦٩١ لسنة ١٩٨٧ ليتم وضعه تحت رعاية المجلس الأعلى للآثار
تعرض القصر لعمليات سرقة حيث سُرق تمثال "ملاك" وتمثال "درة التاج" الذي كان يمثل فتاه ترتدي تاج ويعد من أقرب وأحب التماثيل للسكاكينى وتمثال "مرمر" الذي كان يتميز بتغير لونه عند تعرضه للشمس و غير ما تم تحطيمه مثل تماثيل الأسود أمام حديقة القصر وجميعهم اختفوا وتحطموا في ظروف غامضة

Wednesday, August 14, 2019

اللهجه العاميه المصريه

.....
والعجيب أننا إلى يومنا هذا ننطق اللغة الفرعونية ونتكلم بكثير من الكلمات الهليغروفية القبطية القديمة في اللهجة المصرية الدارجه ، ومن تلك الكلمات :
الزير : ( الميه في الزير ) .
بوري : وهو نوع من الاسماك .
بن : أصلها الكلمة المصريه القديمه (بون) وتعني القهوة وهي من المشروبات المفضلة عند المصريين .
فريك : وهو نوع من القمح المجروش .
ماجور : ( اكفي على الخبر ماجور ) وهي كلمة مصرية قديمة والماجور هو إناء فخاري شبه مخروطي يستخدم في العجن قبل الخبز .
مدمس : ومعناها الفول المستوى فى الفرن بواسطة دفنه أو طمره فى النار والتى تشير إلى أكثر الوجبات الشعبية .
أزمة : مرض يؤدي الى صعوبة في التنفس وهو ما يعرف باسم (الربو) .
فسافيس : ( الايد كلها فسافيس) وهى بثور صغيرة تظهر على الجلد .
مغص : بمعنى ألم ووجع .
إتملخت : وقع من على السلم رجله (اتملخت) أى انفصلت العظام .
حلق : وهو ( قرط الاذن ) الحلقة المستديرة التي توضع في الاذن ، ومن الكلمة جاءت كلمة (حلق عليه) بمعنى إصنع حلقه حوله أي امسكه .
صندل : والصندل هو ما كان ينتعله الاقدمون قبل اختراع الحذاء .
إسكافي : وهي لفظة قبطية من أصل فرعوني ، وكان القدماء يسمون الحذاء (سكاف) وصانع الاحذية يسمى إسكافي .
سحنة : ( سحنتة ليست غريبة علينا) تعنى الوجه المألوف .
كوع : أى ثنية الذراع .
خسة : إنسان خسيس أى ليس عنده رجوله .
صيت : ونحن نقول الصيت ولا الغنى ، دلاله على أن الشهرة تكون أحيانا أفضل من الغنى .
أخ : وهي كلمة داله على الالم والتوجع .
بحبح : ( بحبح إيدك يا راجل ) أي وسع علينا المسائل .
بربري : في القبطية بمعنى الهمجي أو اللص ويسمى الاقباط اللصوص التي كانت تهاجم الاديرة بـ( البربر ) .
تختخ : والمقصود بها الشخص السمين .
متلتلة : ( هذا الرجل عنده أموال متلتله ) ، وكلمة (متلتل) ذات أصل قبطي بمعنى ( تراكم ) .
جته : وتعني بالمصرية القديمة الجسد .
جلجل : أصل الكلمة من مجلجل أي منتشر ، فلان صوته مجلجل .
حارة : من الكلمة المصرية القديمة (حرت) أي شارع أو طريق .
دشدش : وكلمة ( يدشدش) هي كلمة مصرية قديمة تعني تكسر أو تهشم قطعة قطعة .
روش : وتعنى المهتم بنفسه ،من أصل مصري فرعوني .
زقطط : والمقصود بالعبارة أنه فرحان جدا ، وهذه الكلمة جاءت في البردية رقم (٩٩٠١) المتواجدة بالمتحف البريطاني ، وقد جاء في جزء منها ( يارب الخلود ..إن الالهة تبتهج و( تزقطط ) عندما تشرق وتبحر في السماء ، حقا أنت عظيم يارب الخلود.
سكتم بكتم : وتقال هذه العبارة عندما تدخل على مكان وتجد الجميع في صمت تام .
شأشأ : كلمة قبطية فرعونيه قديمة بمعنى يشرق ويضيء .
شايط : بالمعنى القبطي أي هائج .. غضبان أو فاقد لصوابه .
شملول : ( هذه البنت شملوله ) أي خفيفة الحركة ، وهذه العبارة تقولها الاخت لاختها عندما تخبرها أنها كانت ستفعل كذا وكذا وهي تعرف أن اختها كسوله وليست نشيطة .
لبشة : كلمة فرعونية الاصل تعنى حزمة أو دسته .
مرمطة : كلمة قبطية اي فرعونية قديمة وتعني الشخص الذي قاسى وعانى كثيرا .
ملوخية : أصلها فرعونى قديم وهو نوع من النبـاتات ، وقد ذكرت هذه القصة في البرديات المصرية القديمة التي جاء في نصها عندما احتل الهكسوس مصر الفرعونية عملوا على طمس المعالم الفرعونية فهدموا كثيراً من المعابد وسلبوا ونهبوا البلاد وكان من ضمن الأشياء التى كان المصريون يكرهونها أكل الملوخية ظنا منهم أنها نبات سام ينبت مع المحصول الرئيسى ، لذا كانوا يجمعونه ثم يحرقونه وكانوا يسمون الملوخية بـ (خية) وفى ذات مرة أجبر الهكسوس بعض المصريين على أكل الخية بالقوة وقالوا لهم (ملو)(خية) وملو تعنى تناولوا الخية باللغة المصرية القديمة فأكلوها مكرهين وهم موقنون أنهم إذا أكلو منها سوف يموتون لأنها سامة فى اعتقادهم ، لكن هذا لم يحدث بل استساغوا طعـمها وأصبحت من ضمن الوجبات الرئيسية لهم فأطلقوا عليها اسم ملو ــ خية .
دياولو : وتعني الشيء غير المرغوب فيه ومنها قول أحدهم مثلا : أريد أن تنجب زوجتي البنين ، ولا أريدها أن تنجب بنات ولا دياولو ، وبعض هذه الافكار لا تزال إلى يومنا هذا عند أغلب الشعوب فنسمع منهم عبارة ( بالرفاء والبنين) وتعني دعوة للزوجين (بالوئام والوفاق) بينهم وأن يوفقوا وتكون ذريتهم من الاولاد وليس من البنات .
وإلى مبحث آخر إن شاء الله حول
اللهجه العاميه المصريه ودلالات مفرداتها نطقا وكتابة ....